#617
Re: Programa de Podemos.
¿Pero ese periodista (que no sé ni quién es) todavía no sabe que las sociedades limitadas no tienen accionistas?
Hay que leer cada cosa ...
El silencio es hermoso cuando no es impuesto.
#618
Re: Programa de Podemos.
no hay mayor ciego que el que no quiere ver
#619
Re: Programa de Podemos.
y sigue podemos fagocitando IU...
El candidato de IU a la Presidencia del Gobierno, Alberto Garzón, ha asegurado este viernes que no se plantea dejar esta federación y considera que la ya ex aspirante a la Comunidad de Madrid, Tania Sánchez, ha sido una «víctima de la resistencia a los cambios».
«La dirección de IU en Madrid tiene que hacérselo ver, cómo es posible que la haya abandonado la candidata elegida por los militantes antes que los dos portavoces acusados de ser los responsables políticos del escándalo de Bankia», ha dicho a los periodistas Garzón, que cree que esto es «indignante».
A su juicio, es «evidente» que «lo que le ha pasado a Tania Sánchez ha sido la resistencia a todos los intentos de una candidata elegida democráticamente por los militantes para unos cambios necesarios que tenía que acometer IU».
El diputado de Izquierda Unida por Málaga, que ha participado en una concentración en el aeropuerto malagueño contra la privatización de AENA, ha añadido que «siempre es una mala noticia que compañeros que han compartido proyecto político abandonen y no crean que la solución y el instrumento útil es IU». Ha añadido que éstos son «momentos históricos de cambio, incertidumbre y turbulencias, en los que es normal que la gente tenga dudas», pero es precisamente «cuando más necesario es que prevalezcan los principios y valores».
Por esos principios y valores él continuará en esta federación, porque cree que es el «instrumento útil», pero se debe conseguir «una organización adaptada a la historia» y para eso están «construyendo una nueva IU que nacerá muy probablemente en Andalucía en las próximas elecciones», en las que se enfrenta «al bipartidismo».
#620
Re: Programa de Podemos.
#621
Re: Programa de Podemos.
Los verdaderos "honrados":
http://politica.elpais.com/politica/2015/02/05/actualidad/1423166653_515040.html
El silencio es hermoso cuando no es impuesto.
#622
Re: Programa de Podemos.
#623
Re: Programa de Podemos.
porque no metes esta informacion en el foro que le corresponde, como siempre juan no sabes discernir...si este es un foro de podemos trata este tema no para cubrir los delitos de uestos pones los de otros...coherencia coherencia
#624
Re: Programa de Podemos.
desbandada de alumnos en la complutense nadie quiere que le lea sus proclamas billetero...perdon monedero
Al profesor de Ciencias Políticas de la Universidad Complutense de Madrid, y número tres de Podemos, Juan Carlos Monedero, le interesa mucho conocer la adscripción política de sus alumnos, su opinión acerca del movimiento surgido en torno al 15-M, o sus simpatías por Venezuela, Bolivia y Ecuador. Y con este objetivo distribuye entre ellos un cuestionario en el que mezcla preguntas ideologizadas, con otras de relleno, para ocultar así su vocación de comisario político estalinista. Por el contrario, prefiere no plantear asuntos como la situación de la mujer en el Irán de los ayatolás, la amenaza yihadista o la intromisión de Rusia en el conflicto de Ucrania.
Son 19 preguntas, algunas de trámite -escritas en términos muy generales- y otras con clara intencionalidad política -para concretar al máximo la opinión del alumno-. Así, entre las cuestiones que Monedero quiere trasladar a los estudiantes para sondear sus tendencias figura, por ejemplo, la referida a «¿qué opinas del 15-M y el movimiento de los indignados?» Precisamente, el embrión de su partido, Podemos.
También interroga sobre «¿sabes algo de Guantánamo?» o «¿Qué sabes de Venezuela? ¿Y de Bolivia? ¿Y de Ecuador?» Le interesa muy especialmente cómo se informan sus alumnos de la situación que atraviesa el régimen chavista, porque insiste en preguntar «¿Cuáles son las fuentes que usas para configurar tu opinión sobre Venezuela y los demás países latinoamericanos?»
Monedero hace constar en la cabecera del cuestionario que el «test» es «anónimo», si bien a continuación explica que «su interés radica en saber lo que no se sabe». Suponiendo que el anonimato esté garantizado, ¿se sentiría libre un estudiante para responder que conoce lo que sucede en Venezuela a través de ABC? Un periódico que Podemos vetó en su asamblea constituyente y al que Maduro ha declarado la guerra.
Monedero insiste en conocer los medios de comunicación elegidos por los estudiantes de Ciencas Políticas, porque inmedianamente después interroga: «¿Con qué periodicidad lees el periódico?»; Y llegado a este punto, el número tres de Podemos busca concreción: «¿Prefieres alguno en concreto?»; Y, también, indaga, con vocación de fiscal, sobre los motivos de la elección: «¿Por qué?»
En la siguiente pregunta, intenta implicar a sus alumnos en un juicio popular contra los profesionales de la información, a los que además introduce en un mismo saco. «¿Crees que los medios de comunicación manipulan o informan? ¿Haces algo al respecto?».
La «casta», presente
A continuación, el interrogatorio se desvía hacia «la casta», sin hacer distinciones, buscando una descalificación generalizada de la clase política que allane el camino de Podemos para «tomar el cielo por asalto». «¿Qué opinas de los políticos? ¿Y de los partidos?». Pero quiere saber más de sus alumnos: «¿Militas o has militado en algún partido político»; «¿En cuál?»; «¿Y en algún movimiento social?», apura, a ver si alguien responde que en el que surgió alrededor del 15-M.
«¿Qué opinas de la concesión del Premio Nobel de la Paz a Obama?», plantea en otro momento Monedero, quien, sin embargo, no pone en cuestión que en su día se lo dieran al argentino Adolfo Pérez Esquivel, defensor de la negociación política entre el Gobierno y ETA. «¿Tienes criterio sobre la memoria histórica en España?», pregunta a continuación. Nada sobre 50 años de terrorismo etarra, el 11-M...
La concreción de las preguntas interesadas contrasta con la generalidad que caracteriza a las que son de puro relleno. «¿Crees que Europa se diferencia de otros lugares del mundo»; «¿Cuál crees que es la especificidad europea y de dónde crees que nace?», plantea en un alarde de nulo interés.