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¿La economía es una ciencia?

73 respuestas
¿La economía es una ciencia?
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#57

Re: Si no es una ciencia que es?

Siempre me gustó mucho la ciencia y de pequeño los compañeros peyorativamente me llamaban "el científico" porque pensaba que como a principios del siglo pasado, la ciencia podía ser un absoluto, pero alguien me regaló ¿Un mundo feliz? de Aldous Huxley:

http://es.wikipedia.org/wiki/Un_mundo_feliz

Después de los monstruos ideológicos de las dos guerras mundiales, alguien tuvo que deaspertarnos la ConCIENCIA (los que la tengan):

Aldous Leonard Huxley (26 de julio de 1894, en Godalming, Surrey, Inglaterra -- 22 de noviembre de 1963, en Los Ángeles, California, Estados Unidos), fue un escritor anarquista británico que emigró a los Estados Unidos. Miembro de una reconocida familia de intelectuales, Huxley es conocido por sus novelas y ensayos, pero publicó relatos cortos, poesías, libros de viaje y guiones. Mediante sus novelas y ensayos, Huxley ejerció como crítico de los roles sociales, las normas y los ideales:

ALDOUS HUXLEY
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Los personajes de Huxley reciben nombres tomados de individuos importantes en el pasado del Estado Mundial. Por ejemplo, Bernard Marx se refiere a Bernard Shaw (uno de los pocos escritores sin censura de la antigüedad) y Karl Marx. Debido a que el Estado Mundial representa valores procedentes de ideologías opuestas dentro del espectro político, algunos de estos nombres combinan al capitalismo y del comunismo , indicando que, para Huxley, 'los extremos se tocan'. Así, se menciona personajes femeninos llamados Polly Trotsky y Morgana Rothschild.
Henry Foster señala un paralelo con William Foster, un comunista estadounidense que se lanzó a la presidencia en 1924, 1928 y 1932, todo alrededor de la época de la publicación del libro. Dentro de estas referencias están las siguientes:
Lenina Crowne: hace referencia a la monarquía o el gobierno monárquico y a Vladimir Lenin y la Revolución Rusa de 1917, un derrocamiento radical de una monarquía.
Mustafá Mond: La cabeza de la sociedad local es nombrado por una particularmente modernística pareja, Mustafa Kemal Atatürk y Sir Alfred Mond. El primero era un líder que desenlazó a Turquía de sus raíces islámicas y el último era la cabeza de los Industrias Químicas Imperiales, un líder en relaciones laborales modernas.
Dos personajes son nombrados entre una mezcla entre fascistas e industrialistas:
Primo Mellon combina a Miguel Primo de Rivera, el dictador español precursor de Francisco Franco, y Andrew W. Mellon, un filántropo industrialista.
Benito Hoover une al líder fascista Benito Mussolini y a Herbert Hoover, presidente de los Estados Unidos a principios del Siglo XX.
Además, hay referencias a los autores de El Manifiesto Comunista:
Bernard Marx es una referencia obvia a Karl Marx.
Sarojini Engels es una referencia a Friedrich Engels, cofundador del comunismo y desarrollador de la política económica marxista.
Otros personajes menores que toman su nombre de científicos, líderes políticos e industriales:
Sarojini Engels en su primer nombre lleva una referencia a Sarojini Naidu, un líder político hindú y contemporáneo de Gandhi.
Fifi Bradlaugh es una referencia a Charles Bradlaugh, un activista político y ateo británico.
Herbert Bakunin es una referencia a Mijaíl Bakunin, Impulsor del movimiento anarquista.
Clara Deterding es una referencia a Henri Deterding, un antiguo presidente de la compañía petrolífera Royal Dutch/Shell.
Joanna Diesel es una referencia a Rudolf Diesel, inventor del motor diésel
Darwin Bonaparte combina al científico Charles Darwin con el gobernante Napoleón Bonaparte
George Edzel es una referencia a Edsel Ford, hijo único de Henry Ford y presidente de la Ford Motor Company de 1919-1943.
Polly Trotsky es una referencia a Lev Trotsky, el revolucionario ruso y teórico marxista.
En la vida cotidiana presentada en la obra, la palabra "Ford" es usada en lugar de la palabra Señor, como alusión a Dios, (en inglés Lord), así, en lugar de ¡Oh, mi Dios! ("Oh, My Lord!") los personajes repiten: "¡Oh, mi Ford!" (“Oh My Ford!”). Por otra parte el método anticonceptivo que se usa en la novela es llamado "Ejercicios Malthusianos" que hace obvia alusión al llamado padre de la demografía: Thomas Robert Malthus.

¿Un mundo feliz?

Un saludo

#58

Re: Si no es una ciencia que es?El futuro del capital humano, el capital más importante

El mejor físico europeo joven se queda sin beca en España
La comisión que le evaluó alega "falta de liderazgo". La Sociedad Europea de Física le considera el más preparado de todos

La comisión que evalúa a los candidatos a becas del programa Ramón y Cajal, que pretende propiciar la repatriación a España de investigadores de alto nivel, bajo los auspicios de la Secretaría de Estado de Investigación, denegó su solicitud a Diego Martínez Santos alegando su falta de “liderazgo internacional”. Pero casi al mismo tiempo la Sociedad Europea de Física otorgaba a este científico gallego de 30 años el premio al mejor físico del continente, un galardón que se concede cada dos años. Martínez Santos, originario de Foz (Lugo), permaneció tres años en el Laboratorio Europeo de Física de Partículas (CERN), en Ginebra, donde realizó el trabajo que le ha valido el reconocimiento de la comunidad de físicos europeos. Ahora está contratado por el Instituto de Física de Partículas de Holanda, conocido como Nikhef, y vive a caballo entre Ámsterdam y Ginebra.

Martínez Santos estudió en la Facultad de Físicas de la Universidad de Santiago, donde también se doctoró con una “tesis magnífica”, señala el catedrático compostelano Carlos Pajares, delegado en España del CERN. Su trayectoria le sirvió para conseguir un contrato de tres años en la institución con sede en Ginebra, donde sus trabajos en el Gran Colisionador de Hadrones sobre una partícula conocida como Mesón B le han servido ahora para lograr el reconocimiento de la Sociedad Europea de Física. Tras concluir el contrato en la ciudad suiza, hace seis meses comenzó a trabajar en el instituto holandés, que le contrató por otros tres años.

http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/05/14/actualidad/1368559891_700327.html
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Esto es más necesario en Europa, tiene más de 50 años el documento y no puede ser más actual:

Pensamiento libre de adoctrinamiento

Un saludo

#59

Re: Si no es una ciencia que es? La insidia perniciosa del Cientificismo.

Cientificismo es un término que se forjó en Francia en la segunda mitad del siglo XIX (scientisme) para designar al prejuicio que acepta a modo de dogmas algunas premisas derivadas a partir del conocimiento científico positivo vigente como fuente de explicación de todo lo existente, olvidando el método mismo de la misma ciencia opera.
De esta forma, el término se ha aplicado para suponer la supremacia metodológica de las ciencias formales y naturales por sobre otros campos de la investigación tales como ciencias sociales o humanidades.
Asimismo, aunque más escéptico respecto de los alcances de la racionalidad científica, precisa el filósofo Hugo Eduardo Herrera: "La actitud científico-natural se convierte en ideología cuando se toma a la ciencia natural como el modo único y arbitrario de acceso cognoscitivo a la existencia

John Carew Eccles, premio Nobel el campo de la neurocirugía, escribió estas palabras:

Una insidia perniciosa surge de la pretensión de algunos científicos, incluso eminentes , de que la ciencia proporcionará pronto una explicación completa de todos los fenómenos del mundo natural y de todas nuestras experiencias subjetivas: no sólo de las percepciones y experiencias acerca de la belleza, sino también de nuestros pensamientos, imaginaciones, sueños, emociones y creencias [...]. Es importante reconocer que, aunque un científico pueda formular esta pretensión, no actúa entonces como científico, sino como un profeta enmascarado de científico. Eso es cientifismo, no ciencia, pero impresiona fuertemente al profano, convencido de que la ciencia suministra la verdad. Por el contrario, el científico no debe pretender que posee un conocimiento cierto de toda la verdad. Lo más que podemos hacer los científicos es aproximarnos más de cerca a un entendimiento verdadero de los fenómenos naturales mediante la eliminación de errores en nuestras hipótesis. Es de la mayor importancia para los científicos que aparezcan ante el público como lo que realmente son: humildes buscadores de la verdad (La psique humana, 1986).

http://es.wikipedia.org/wiki/Cientificismo

Un saludo

#60

Re: Si no es una ciencia que es? La insidia perniciosa del Cientificismo.

Podríamos convenir que ciencia es sentido común refinado. S2

#61

Re: ¿La economía es una ciencia?

El auditor es otra versión del abogado: terminada una auditoria, los auditores suelen dar dos informes, el interno, con lo que de verdad hay, solo para el consejo de administración, y el de enseñar fuera, con lo que el cliente quiera que figure. A veces, incluso hay mas.

#62

Re: ¿La economía es una ciencia?

Pues yo diría que depende (que, como decía mi profe de Termo, es la única respuesta válida ante cualquier pregunta, jeje).
Creo que era en la pelicula "Volcano" le preguntaba uno de protección civil a un geofisico si se iba a producir la erupción o no. El científico le dio una estimación de probabilidad, a lo el de protección civil decia que queria una respuesta clara SI O NO. El científico le contestó en plan "un cientifico no da respuestas contundentes". Si no entienden eso, a ver como les explicas el efecto tunel, en el que una partícula atraviesa una barrera, sin estar nunca dentro de ella, o que una partícula no está ni no está en un punto, sino que solo está "un poco".
#63

Re: ¿La economía es una ciencia?

Recuerdo un artículo de un físico (la página es eltamiz.com, y eso que es física para torpes) publicado el día de los inocentes (esto es, era coña), donde no fui capaz de distinguir la realidad de la broma... :P

¡Bah! carnero, oveja. A tu raza, a tu vellón y a tu clan sé leal.

#64

Re: ¿La economía es una ciencia?

con las disculpas del caso al iniciador del hilo, aunque he intentado a lo menos que tenga alguna relaciòn con el tema, aunque mìnima, pero vamos, es una mirada con algo de humor.....
vamos a ello....
Josè Marìa, un rico hacendado Chileno, le intentaba explicar a Juan, su peòn, los sistemas polìtico-econòmicos con que se han organizado algunos paìses europeos
Le dice Jose Maria....escucha Juan
Si tu trabajas tus 6 horas sin pausas, eso es Socialismo a la Alemana
Si tu trabajas tus 6 horas, pero con 3 pausas de una hora, eso es Socialismo a la Española
Si tu trabajas tus 6 horas, pero con 5 pausas de una hora, eso es Socialismo a la Griega

Juan le pregunta a su patron....
Patron, si fueramos socialistas y Ud. tuviera 2 tractores, uno sera suyo y el otro mio
asi es, responde Jose Maria, si los tuviera
Patron si fueramos socialistas y Ud fuera dueño de dos haciendas, una seria mia y la otra
suya...
asi debe ser, dice Jose Maria, siempre que tuviera dos haciendas
Patron si fueramos socialistas y Ud tuviera 20 vacas, diez serian para mi familia
ahhh, mi querido Juan, en ese caso no, pues vacas tengo.
saludos Fleischman